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第2066章 这才是父慈子孝

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,分为将将和将兵......那些给咱们上课的儒生,通常是不懂将兵的,所以只是拿着史书上善于将将的例子来忽悠咱们。

    但是不会将兵,是将不了将的......汉高祖斩白蛇而起,平秦灭楚而有天下,其间多少次厮杀,多少次临阵,如何不知兵的话早就死了。

    汉武帝武帝太初元年,初置建章营骑,又取从军死事之子孙,养羽林官,教以五兵,号羽林孤儿。武帝能做这样的事情,说明他也是知兵的。至于后来的汉光武、魏武帝、晋宣帝、宋武帝、唐太宗、宋太祖......直到本朝的太祖、成祖还有朕,谁不是既能将将,也能将兵?所以从你开始,今后我大明的国本,尽可能要知兵能战。”

    “儿臣知道了,儿臣一定好好学习知兵之法。”朱慈烺道。

    朱由检笑了笑,然后将目光转向下面还在晒太阳的“质子军”兵将们,点点头:“今天还不错......没有人晕过去,这样的兵可以上阵了!”

    穿着几十斤重,又不怎么透风的甲胄,在太阳底下晒上两三个时辰,对于体力和意志力而言,是极大的考验。如果身体素质不佳,非晒出人命来不可。

    而这种看上去很不“人道”的训练,对于方阵步兵而言,又是必须的——步骑之斗的关键,根本不是抵挡骑兵冲击或是骑射,而是一阵一阵的抵挡敌人的车轮攻击。

    骑兵是可以在战场上进行快速机动的部队,而步兵一旦结阵,就很难运动——扔掉盔甲,换上刺刀和燧发枪的线列步兵机动性也不差。但是披着重甲的古代步兵是不可能和战马在战场上比脚力的。

    所以在步骑(哪怕骑兵下马战斗)交战中,步兵往往处于被动挨打的地位,打不打的主动权在骑兵,打哪里的主动权在骑兵。

    因此骑兵可以休息,可以轮番上阵,而步兵则需要长时间的披甲列阵(也可以休息,但是时间比较短,卸甲的风险很大),而遭到骑兵重点进攻的部分步兵,则需要在长时间的持续战斗。

    没有体力,是根本干不好步兵的!

    而朱由检亲自挑选出来的这些“质子”,虽然都不是什么好人,但是身体素质还是过关的——这年头Y片还没流行,纨绔子弟也就是秦淮河上“划划船”,年纪大了当然伤身,年轻的时候却也扛得住。所以朱由检还可以花几个月时间把他们操练出来。如果换成晚清的八旗子弟,烟瘾一犯全趴地上了,那就真没办法了.......

    不过朱由检放着一大堆政务不怎么管,跑到凤阳训练这帮质子兵的目的,也不是真的要把他们当成士兵来用。

    而是要让他们知道老祖宗吃的苦是什么样的,知道怎么训练一个步兵,只有知道了这些,才有可可能肩负起大明帝国之兴亡,成为一名合格的明军军官。

    有了这些勉强堪用的明军军官,朱由检就可以开始整顿和裁撤南直隶的卫所了。

    现在,是时候全面终结早就废了有二百年的卫所制度了。

    只有废除了卫所制,明朝的军事才能迎来全面的振兴——光是北方九边之地有点新军可不行,大明那么老大,以后还要出国要饭,靠帐前诸军怎么都不够啊!

    所以废除卫所制,同时在卫所制的废墟上建立新军,就势在必行了。

    而要顺利废卫所,建新军,就不能一脚踢开那帮勋贵和世袭武臣。因为其中的确有许多堪用的将官和壮士。只是占比不高,得用点集和招募的办法,把他们挑选出来。

    而点集南直隶的勋贵、武臣,除了为官绅一体纳粮交税和摊丁入亩扫清障碍,就是为了将还堪用的勋贵武臣历练出来,为国所用。
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